新学堂歌三字经(如何看待经典咏流传这个节目)
资讯
2024-03-02
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1. 新学堂歌三字经,如何看待经典咏流传这个节目?
继《中国成语大会》、《中国诗词大会》之后,
央视又放大招了。
最新推出的大型诗词文化音乐节目《经典咏流传》,
仅播一期便力压国产综艺,
不得不说,央视认真做起原创综艺,不容小觑。
我们一起来八一八,
国产综艺这么多,为何偏偏火了它!
1.主持人:撒贝宁一开始比较惊讶,主持人不应该是董卿吗?怎么变成逗比撒贝宁了。
撒贝宁一直以为的都保持着轻松的主持风格,
参加综艺节目也多以自嘲的方式表现自己。
之前参加《脱口秀大会》模仿马云的那段演讲,
让撒贝宁成功列入央视主持段子手。
撒贝宁终究还是北京大学的高材生,
论学识足以支撑这样的节目了,
看到小撒认真起来的样子,还是蛮可爱的!
2.文字和音乐的传承节目不同于以往单纯的诗歌朗诵或者成语鉴赏,
是通过现代歌手对古诗词的创作和演绎,组合成全新的展现方式。
让古代传统文化,以更加容易接受的方式得到传播。
《弟子规》里包含着所有人童年启蒙教育的记忆。
王力宏将《弟子规》本身具有的音乐韵律结合到歌曲中,
通过音乐的形式,传播文化中蕴含的力量。
节目中还请到了93岁的网红教授潘鼎坤。
这位热爱中国传统文化的数学教授,
用自己一生的教学经验,总结出来了诗与数学的关系。
数学是用来表达自然规律的诗歌,
诗是用来表达内心世界感受的一种方式。
通过音乐和诗歌的结合,
重新让观众感受到了诗歌中隐藏的巨大能量。
撒贝宁要求为老教授在台上准备一把椅子,
老先生说:老师什么时候坐着讲过课!
3.带你重温经典经典总能带人回到当初的那种感觉和心境,
仿佛又找回了那个年龄时的自己。
像撒贝宁所说的,87版《红楼梦》热播时,
几乎每家每户窗台外飘出来的都是电视的片头曲《枉凝眉》。
节目特地请到了《红楼梦》音乐作品的原唱陈力老师,
现场重温经典,脑海中立马呈现电视影像。
同时还请来了年轻一代的演员余少群,
因为艺术生涯与《红楼梦》息息相关,
又曾作为新版红楼梦贾宝玉的候选人。
全新的音乐演绎方式,让我们看到了文化传承中的创新。
4.诗词中感悟人生跨越千年百年的诗词,
传递出来的心境和情绪,
不论多久都不曾改变。
苏轼的一首《定风波》,
在黄绮珊的全新演绎下,
仿佛在诉说一个真实的故事,
情感的交融,令人听了不禁落泪。
何时起飞 何处落定每一步都云淡风轻一直寻找 一双眼睛能看清岁月的身影都说生命 是一次旅行总在穿越 自己的心灵梦有多远 爱有多深原来只是一道风景诗词是人类表达
内心世界情感的一种特殊方式,
让你重新感受中华文字的美。
《经典咏流传》再一次戳了大众的心,
让我们在浮躁的社会环境下,
重新感受一股文化的清流。
2. 你希望他是什么样的?
鲁迅说:“其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。”从历史学家的大量史册和传记中,我们可以查阅到不少名人接受早期教育的情况,并给我们留下了深深的启迪。大量的事例表明,人的智能完全是后天开发的结果。而幼年期的启蒙教育,奠定了一生成就的基础。
1、“初唐四杰”之一的王勃,6岁“属文,构思无滞,词情英迈”,9岁写《汉书注(指瑕)》,20岁写《滕王阁序》而声名大震。
2、 骆宾王6岁写《咏鹅》诗。
3、 诗仙李白“五岁诵六甲,十岁观百家”。
4、诗圣杜甫说话前就开始识字,“七龄思即壮,开口诵凤凰”。
5、 白居易3岁前就能识字,6岁显露诗才,“9岁通声律”,13岁写出“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的千古名篇。
现代我们所熟悉的名人大师也大多从幼时就饱经诗书。
1、徐悲鸿早期识字,6岁读《论语》。
2、李大钊3岁识字,四五岁读《三字经》《千字文》,祖父还教他对联、字画、碑文等。
3、周恩来5岁识字、写字,6岁背诵唐诗数十首,并开始阅读外祖父的丰富藏书,如《水浒传》《三国演义》《西游记》等等。
4、鲁迅早期识字,5岁起开始博览群书,青少年时代就对中国传统文化有极高的素养,为日后的创作练就了过硬的“童子功”。
5、列宁5岁时,母亲就教他识字读书。母亲还发挥自己特长,教列宁学外语和音乐。
6、 钱学森3岁时父亲即开了一家学堂,幼时的钱学森天资聪颖,悟性极高,记忆力特强,3岁时已能背诵百首唐诗、宋词,以及早期一些启蒙读物如《增广贤文》与《幼学琼林》。
7、 诺贝尔奖得主杨振宁12岁背诵《孟子》,上西南联大时读《易经》。成年之后,《孟子》居然成为他做人处世的基本原则。影响他最深的,并不是他所专长的物理学,而是两千多年前孟子的思想。
通过捕捉孩子的各个方向阅读兴趣,从而引出绘本阅读点,让孩子赢在知识的起跑线上。
孩子头脑得到丰富是通过周围环境得到信息并获取认知,范围从个体到家庭到学校到社会到世界...所以家长要了解孩子世界里的信息,并帮助他不断丰富和获取知识,眼睛看到的、耳朵听见的、身体触摸到的、感觉到的...都是他获取知识的来源。
但这些都是远远不够的,所以要引导幼儿从小开始阅读,读好书,我推荐获得国际奖项的凯迪克大奖类绘本,绘本中的每一处都是专家、学者的经验总结,还有插画家、编辑、出版社等等的用心之作。幼儿通过绘本中的情景展示,会在头脑中形成一定的经验积累,当他(她)生活中遇到类似的事件发生,他就能够将在绘本中学习到的知识转化成为自己的认知、经验。这个认知、经验也是会让他受益终身的一个芯片,永远储存在他的大脑中。
所以,为什么说会阅读的孩子就是赢在了起跑线上,阅读的孩子已经提前从书本中提前解锁了生活中的部分关卡,每一次遇到相同问题能够迎刃而解,也都是在为自己的行为认知增添羽翼罢了。当其他孩子正在苦恼于彩虹为什么会有七个颜色时?阅读中的孩子已经能够让彩虹出现在自己的小屋里了。
3. 怎么陪两到三周岁的孩子玩?
我一直坚信一个理念“会玩的孩子才会学”学龄前的孩子玩中学效果才更好。而且我觉得游戏是孩子智力开发最好的方式,也是和孩子情感沟通最好的方式,我们大人需要在生活中花些小心思,多些耐心,可以在家里就地取材,一样可以给宝宝非常好的游戏体验。
这是奶奶用积木陪孙子玩迷宫游戏
另外玩游戏不仅能开发大脑智力,还能有效地帮助孩子规范行为 ,控制冲动。家长可以自查一下孩子有没有以下问题:
孩子买的新玩具忍不住要马上拆,
遇到好吃的时候必须马上吃,
跟朋友玩游戏不愿意轮流玩玩具,
总是打断别人说话,
喜欢动手打人,
管不住自己的手和脚,
喜欢东摸摸西碰碰。
这些孩子有一个共同特点就是不能等待,控制冲到的能力比较差,如果0-6岁孩子有比较好的控制能力, 青少年阶段适应能力就比较好,要不就很容易暴躁。大脑的前额叶就是帮助我们专注、判断、下决定、出决策的。如果孩子总是冲动,不耐烦可以用游戏的方法帮助孩子管理他的大脑。
3岁以前的孩子建议主要以互动游戏为主,培养孩子轮流和等待的特质。分享几个在家里就可以陪孩子玩的小游戏:
1、跳
我们可以准备两张纸,孩子从第一个跳到第二个,然后我们把后面的纸拿到前面,孩子再跳上去,这样孩子既懂得了规则,也愿意在游戏中等待,还学会了团队合作。
2、小手指大智慧
我们陪宝宝玩按手指的游戏,孩子负责按手印,我们负责作画,或者换一下,但是必须是做完一个,下一个步䠫才能开始,这样也能很好锻炼孩子学会等待的好特质。
3、杯子早教
两个杯子之间倒水,就能锻炼孩子的手眼协调能力。刚开始宝宝肯定会洒,但是这跟锻炼有关,锻炼次数越多后面就不会洒出来了,顺便培养孩子的耐心和专注力。
4、豆子早教
把不同颜色的豆子混在一起让宝宝分类,这样就能锻炼孩子小肌肉的发育,还能很好的延长孩子的耐力和专注力。
5、用绘本摆在一起可以玩骨牌游戏,孩子大点可以自己摆,增加数量可以锻炼孩子的专注力,还可以让孩子顺便帮忙整理大小不一样的绘本,让孩子养成分类的好习惯。
6、捏纸团
让孩子将一张报纸揉成尽可能小的纸团,刚开始孩子可以双手操作,熟悉之后就可以单手操作,注意的是,纸团越紧越好。锻炼孩子手眼协调能力,手指灵活性以及手指肌肉力量。
7、剪纸
当孩子可以使用剪刀了,就给孩子一把剪刀让孩子剪纸,先随便剪,然后再剪线条,再越来越难。剪刀不仅可以锻炼孩子的拇指食指中指力量,还能锻炼全手力量,同时为握笔打下基础。
8、揉捏橡皮泥
玩橡皮泥是锻炼手指力量的好方法。你可以带着孩子用橡皮泥作画,发挥孩子的想象力和动手能力。
9、户外攀爬
公园里的任何攀爬运动都需要用手紧紧抓住,这样就能增强手部肌肉和协调能力。而且户外大量攀、爬、跳、走等运动不仅促进孩子大脑发育,快乐运动还能刺激生长激素,对睡眠也很有益处。基本上每周末孩子不上学的都会带孩子去户外玩,阴雨天就是室内攀爬运动,很锻炼孩子的胆量和肢体协调。
7、包饺子扒毛豆
包饺子扒毛豆的时候可以让孩子一起帮忙,通常孩子都很愿意帮忙,大人不要担心孩子会弄乱或者慢,多一些耐心和引导,顺便锻炼一下孩子做家务的意识。
8、拼接玩具
像乐高、雪花片等一些拼接玩具也能帮助孩子增强手指的力量。如果孩子还小,不会构建图形的话,那我们就做一个图形,让宝宝拼一个一模一样的。
以上就是我分享的平时会和孩子玩的小游戏,家长可以发挥自己的特长,或者根据孩子的爱好出发,陪孩子玩一些小游戏。
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4. 成语故事五子登山?
五子登科
【注音】wǔ zǐ dēng kē【出处】《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。【解释】 用作结婚的祝福词或吉祥语。【用法】主谓式【年代】古代【俗称】状元中,有5个相同点数的,俗成“五子登科”,比起4个“四点红”的状元要大。先比较相同点数的数字大小,5个红4最大,其他按数字顺序,如果相同点数的数字一样,则比较后面的点数大小,点数大者胜。五子登科的故事窦燕山,原名窦禹钧,因他居住在燕山(北京),故称窦燕山。窦燕山出身于富庶的商人家庭,家道昌盛。但他最初为人心术不正,专用大斗进,小称卖,费尽心机坑蒙拐骗,以势压人。贫民百姓痛恨他的.为富不仁,却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天,他三十岁了还膝下无子。在一个夜晚,他做梦。梦到他去世的父亲对他说:“你心术不好。品行不端,恶名已经被天帝知道。以后你命中无子,并且短寿。你要赶快悔过从善,大积阴德,广行方便于劳苦大众,才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来,历历在目,于是决定重新做人。有一年新年的元旦,窦禹钧到延庆寺去拜佛,在寺中大雄宝殿的拜垫旁,拾到了白银二百两,黄金三十两,他想一定是拜佛 人的遗失物,就在寺中守候失主。等候了半天,果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人,窦禹钧问他何故哭泣,那人说:“我父亲给绑匪掳去,将被处死,我好不容 易向亲友们东借西凑,得到白银二百两,黄金三十两,预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样我的父亲就难免一死,刚才我到 这里来进香拜佛,不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误,就将黄金白银如数归还,并且还赠给他一笔路费,失主欢天喜地的道谢而去。有个仆人偷了他很多钱,就自己写了卖女契约,系在幼女背上,说:“永卖此女,以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他,烧了契约,养育这个女孩,养大后还为她择婿出嫁。他家乡有不少穷人,娶不起媳妇,女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去,窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的,他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的,他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支,全部用来救济别人。同时,窦燕山还在家乡设立学堂,收集上千卷书,请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素,没有金玉饰品,也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒,克己礼人,因此随之积了大阴德。此后一个晚上,窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他:“你现在阴功浩大,美名远扬,天帝已经知道了。以后你会有五个儿子,个个能金榜题名,你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来,发现也是一个梦。但从此更加修身养性,广做善事,毫不怠慢。后来,他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好,且教子有方、家庭和睦,窦家终于发达了。他的长子名仪,在后晋时 中进士,入宋官至礼部尚书、翰林学士,是宋初一代名臣,他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹:“天何夺我窦仪之速耶!”次子名俨,也是后晋进士,历仕汉、周, 宋初任礼部侍郎。三子名侃,为后汉进士,曾任宋起居郎。四子名,窦偁为后汉进士,入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士,曾任宋左补阙。当时人们美称他们为 “窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时,侍郎冯道赠他一首诗:“窦燕山十郎,教子以义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子,也都很贵显。最 后,窦禹钧做到谏议大夫的官职,享寿八十二岁,临终前谈笑风生,向亲友告别,沐浴更衣,无病而卒。5. 古时的五子登科?
铜镜是中国传统文化的精粹之一。到了明代,出现了四喜五子登科铜镜、太极八卦五子登科铜镜、五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等等。现代不少人很是喜欢收藏这种东西,因为“五子登科”的寓意吉祥喜庆。登科 : 也称“登第”。科举考中进士。 人们通常把在某一方面很有成就的几个人相提并论时称为“三杰”“五子”“七子”等等。比如西汉开国功臣张良、萧何、韩信称为“汉初三杰”;把汉建安年间在文学艺术上很有成就的孔融、王粲、陈琳、阮瑀、徐干、刘桢、应玚等七人称为“建安七子”;《三国志》中把曹操阵营的张辽、乐进、于禁等五人称为“五子良将”。 “登科”指的是科举考中。科举考试为更多的读书人打开了进身仕途的通道。十年寒窗苦,为的是能通过科举考试出人头地。然而,读书的千家万家,功成的一家半家。 唐代孟郊,在经历了两次失利之后,终于在46岁进士及第,高兴得忘乎所以,久久压抑在心头的郁闷瞬间全无,心中的狂喜犹如水银泻地,简直可以说他想把头背到脊背上走路。“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”(《登科后》)。 “登科”尚且如此,“五子登科”简直就是喜上加喜了。那么,古人说的“五子登科”到底是哪五子呢? “五子登科”的故事发生在五代十国最后一个政权后周时期。 后周出现了一大批惊艳时光的大人物,比如英明神武的周世宗柴荣,著名大将——后来黄袍加身,称为宋朝开国君主的赵匡胤等等。 这时候,民间传说中还出现了一位很是了得的人物。他就是家住在燕山一带的窦禹钧。窦禹钧出生在后晋年间,主要生活在后周时期。他的祖父窦荻、父亲窦思恭分别担任过玉田令、妫州司马等基层小官。 祖辈在朝为官,窦禹钧出生时家境还算不错。但是,父亲窦思恭在窦禹钧幼年的时候便离世了,母亲把他抚养成人。幼年离父,窦禹钧从小就孝顺守礼,懂事知节。 然而,命运有时是一个阴阳怪气的东西。尽管少年窦禹钧凭借才学知名,顺利走上仕途,但始终没有孩子。没有孩子,在古代是不孝之先。 这显然成了盘踞在窦禹钧心头的阴影。怎么办?窦禹钧百思不得其解。某天夜里,窦禹钧梦见了自己的祖父。祖父告诉窦禹钧,他命中无子,且会早丧。解法只有一个,那就是积德施善,改变宿命。 梦醒,窦禹钧按照仙人指路,拿出家中钱财,助人葬父娶妻,帮人经商开源,开办书院学堂。 有耕耘就会有收获,窦禹钧时来运转。这时候,祖父又来到他的梦中。“因为善行,你被延长了三十年阳寿,还即将拥有五个儿子。”爷爷的一番话让窦禹钧喜气盈怀。 他后来对五个儿子从严管教,精心培养。功夫不负有心人,结果五个儿子都高中了进士。 在《宋史》中,有窦禹钧长子窦仪的传记。书中记载,窦仪年少便凭借才华知名,后来考中进士进入官场,更是节节高升。后周时,窦仪官居翰林学士、兵部侍郎。北宋建立后,窦仪又得到了宋太祖赵匡胤的重用,被封为工部尚书、兼判大理寺。去世后被追赠右仆射,可以说是功成名就了。 史书还记载:“仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。” 五代时的重臣冯道和窦禹钧曾有交情,见他家一门五进士,写诗赠送,其中一句“灵椿一株老,丹桂五枝芳”,人们口口相传,士绅们都常常诵读此句,表示对窦禹钧的赞叹。 窦禹钧的儿子窦俨在北宋朝廷当上了礼部侍郎;三子窦侃被后周皇帝封为起居郎;四子窦偁官至左谏议大夫、参知政事,死后被追赠工部尚书;五子窦僖担任左补阕虽然品级不高,而他凭借自己的清正廉洁的得到了美名。在当时,这五人被号为“窦氏五龙”,而后人们赞叹于窦禹钧的教育能力,便将“五子登科”的典故代代相传。 在传统启蒙教材《三字经》中,窦禹钧也被称为窦燕山。文中写道:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”古人所说的五子登科指的便是被窦禹钧教育的声名远扬的五个优秀的儿子。
6. 古代爸妈是如何给孩子打鸡血的?
你的问题我来回答。
在古代,父母为了孩子的前途,对后代的教育都十分严苛,而且还会采用一些很独特的激励方法,下面我们就来感受一下。
1、最有名的“孟母三迁”。
正如《三字经》中所言,“昔孟母,择邻处”。起先,孟母住在一处坟墓附近,于是小孟子就学别人办丧事,后来孟母搬到街市附近,小孟子又开始跟人学卖东西,最后孟母又搬到一处学堂附近,小孟子就开始学读书,学礼仪,长大后成为一代大儒。
2、广为流传的曾国藩家书。
曾国藩教育子孙要明确读书目的。他说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。”读书明理,做道德高尚的人。他认为,当官是一阵子的事,做人是一辈子的事;官职的大小不取决于自己,而学问的多寡完全可以由自己来决定。他还以身说法,在给儿子的信中说:“余在军中不废学问,读书写字未甚间断,惜年老眼蒙,无甚长进。尔今未弱冠,一刻千金,切不可浪掷光阴。”说得情真意切,感人至深。曾国藩对子女的教育,多用书信的方式,这是他远在军中的缘故。但是他仍然以身示范,重视身教,起了榜样的作用。
3、刻匾激励法
也就是一种挂在自家房屋上的木制匾额,同时上面都会刻上具有激励意义的文字。
如“天降石麟”匾。这一成语出自《南史·徐陵传》,“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:“天上石麒麟也”,意思是徐陵小时候和家人去佛寺,宝志法师摸着徐陵的头说:“这孩子是天上的石麒麟啊”。
后来“石麒麟”就表示有才华,因此“天降石麟”匾的意思,是家中又生了一个有才华的男孩,表达了父母对孩子将来成才的期盼,同时在孩子长大后,也是对他的一种激励。
4、通用的利诱法。
宋皇帝赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”
5、暴力解决一切。
朱元璋还没有登基,带着朱标到宋濂府上拜访。其实宋濂并不想做皇帝儿子的老师,毕竟为皇家做事风险实在是太大了,他只想清清静静地做学问。但是宋濂知道将来朱元璋是要做皇帝的,不好直接拒绝因此就说:“小儿顽劣,可训乎?”朱元璋听了有点尴尬,自己的宝贝儿子,自己都不舍得打,这人还都还没见,老师就想打了,实在是过分。但是朱元璋的确对宋濂对学问十分敬佩,因此马上回答:“不死即可。”
从此之后,宋濂就成为了朱标的老师。
7. 五子登科的意思是什么呢?
五子登科 窦燕山,原名窦禹驳,因他居住在幽州(现在北京),故称窦燕山。
窦燕山出身于富庶的商人家庭,家道昌盛。
但他最初为人心术不正,专用大斗进,小称卖,费尽心机坑蒙拐骗,以势压人。
贫民百姓痛恨他的为富不仁,却没有力量主持公道。
窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天,他三十岁了还膝下无子。
在一个夜晚,他做梦。
梦到他去世的父亲对他说:“你心术不好。
品行不端,恶名已经没天帝知道。
以后你命中无子,并且短寿。
你要赶快悔过从善,大积阴德,广行方便于劳苦大众,才能挽回天意、改过呈祥。
”窦燕山醒来,历历在目,于是决定重新做人。
有一天,窦燕山路宿客栈,偶然检到一袋银子。
他为了能让银子物归原主,在客栈等了一天,终于等到了失主,将因子完壁归赵。
失主感激万分,要以部分银子相赠,他分文不取。
他家乡有不少穷人,娶不起媳妇,女儿因为没有钱卖嫁妆而嫁不出去,窦燕山就把他的银两送给他们帮助他们嫁娶。
同时,窦燕山还在自己的家乡设立学堂,请有学问的老师来教课。
把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。
窦燕山如此周济贫寒,克己礼人,因此积了大阴德。
此后一个晚上,窦燕山又梦见自己的父亲。
老人告诉他:“你现在阴功浩大,美名远扬,天帝已经知道了。
以后你会有五个儿子,个个能金榜提名,你自己也能活到八、九十岁。
”当他腥来,发现也是一个梦。
但从此更加修身养性,广做善事,毫不怠慢。
后来,他果然有五个 儿子。
由于自己重礼仪、德行好,且教子有方、家庭和睦,窦家终于发达了。
他的长子名仪,任礼部尚书;次子名俨,任礼部侍郎,两个人均被任命为翰林院学士。
三子名侃,任补阕;四子名cheng,任谏议大夫;五子名僖,任起居郎。
当五个儿子均金榜提名时,侍郎冯道赠他一首诗:“窦燕山十郎,教子以义方。
零春一株老,丹桂五枝芳
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撒贝宁终究还是北京大学的高材生,
论学识足以支撑这样的节目了,
看到小撒认真起来的样子,还是蛮可爱的!
2.文字和音乐的传承节目不同于以往单纯的诗歌朗诵或者成语鉴赏,
是通过现代歌手对古诗词的创作和演绎,组合成全新的展现方式。
让古代传统文化,以更加容易接受的方式得到传播。
《弟子规》里包含着所有人童年启蒙教育的记忆。
王力宏将《弟子规》本身具有的音乐韵律结合到歌曲中,
通过音乐的形式,传播文化中蕴含的力量。
节目中还请到了93岁的网红教授潘鼎坤。
这位热爱中国传统文化的数学教授,
用自己一生的教学经验,总结出来了诗与数学的关系。
数学是用来表达自然规律的诗歌,
诗是用来表达内心世界感受的一种方式。
通过音乐和诗歌的结合,
重新让观众感受到了诗歌中隐藏的巨大能量。
撒贝宁要求为老教授在台上准备一把椅子,
老先生说:老师什么时候坐着讲过课!
3.带你重温经典经典总能带人回到当初的那种感觉和心境,
仿佛又找回了那个年龄时的自己。
像撒贝宁所说的,87版《红楼梦》热播时,
几乎每家每户窗台外飘出来的都是电视的片头曲《枉凝眉》。
节目特地请到了《红楼梦》音乐作品的原唱陈力老师,
现场重温经典,脑海中立马呈现电视影像。
同时还请来了年轻一代的演员余少群,
因为艺术生涯与《红楼梦》息息相关,
又曾作为新版红楼梦贾宝玉的候选人。
全新的音乐演绎方式,让我们看到了文化传承中的创新。
4.诗词中感悟人生跨越千年百年的诗词,
传递出来的心境和情绪,
不论多久都不曾改变。
苏轼的一首《定风波》,
在黄绮珊的全新演绎下,
仿佛在诉说一个真实的故事,
情感的交融,令人听了不禁落泪。
何时起飞 何处落定每一步都云淡风轻一直寻找 一双眼睛能看清岁月的身影都说生命 是一次旅行总在穿越 自己的心灵梦有多远 爱有多深原来只是一道风景诗词是人类表达
内心世界情感的一种特殊方式,
让你重新感受中华文字的美。
《经典咏流传》再一次戳了大众的心,
让我们在浮躁的社会环境下,
重新感受一股文化的清流。
2. 你希望他是什么样的?
鲁迅说:“其实即使是天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。”从历史学家的大量史册和传记中,我们可以查阅到不少名人接受早期教育的情况,并给我们留下了深深的启迪。大量的事例表明,人的智能完全是后天开发的结果。而幼年期的启蒙教育,奠定了一生成就的基础。
1、“初唐四杰”之一的王勃,6岁“属文,构思无滞,词情英迈”,9岁写《汉书注(指瑕)》,20岁写《滕王阁序》而声名大震。
2、 骆宾王6岁写《咏鹅》诗。
3、 诗仙李白“五岁诵六甲,十岁观百家”。
4、诗圣杜甫说话前就开始识字,“七龄思即壮,开口诵凤凰”。
5、 白居易3岁前就能识字,6岁显露诗才,“9岁通声律”,13岁写出“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的千古名篇。
现代我们所熟悉的名人大师也大多从幼时就饱经诗书。
1、徐悲鸿早期识字,6岁读《论语》。
2、李大钊3岁识字,四五岁读《三字经》《千字文》,祖父还教他对联、字画、碑文等。
3、周恩来5岁识字、写字,6岁背诵唐诗数十首,并开始阅读外祖父的丰富藏书,如《水浒传》《三国演义》《西游记》等等。
4、鲁迅早期识字,5岁起开始博览群书,青少年时代就对中国传统文化有极高的素养,为日后的创作练就了过硬的“童子功”。
5、列宁5岁时,母亲就教他识字读书。母亲还发挥自己特长,教列宁学外语和音乐。
6、 钱学森3岁时父亲即开了一家学堂,幼时的钱学森天资聪颖,悟性极高,记忆力特强,3岁时已能背诵百首唐诗、宋词,以及早期一些启蒙读物如《增广贤文》与《幼学琼林》。
7、 诺贝尔奖得主杨振宁12岁背诵《孟子》,上西南联大时读《易经》。成年之后,《孟子》居然成为他做人处世的基本原则。影响他最深的,并不是他所专长的物理学,而是两千多年前孟子的思想。
通过捕捉孩子的各个方向阅读兴趣,从而引出绘本阅读点,让孩子赢在知识的起跑线上。
孩子头脑得到丰富是通过周围环境得到信息并获取认知,范围从个体到家庭到学校到社会到世界...所以家长要了解孩子世界里的信息,并帮助他不断丰富和获取知识,眼睛看到的、耳朵听见的、身体触摸到的、感觉到的...都是他获取知识的来源。
但这些都是远远不够的,所以要引导幼儿从小开始阅读,读好书,我推荐获得国际奖项的凯迪克大奖类绘本,绘本中的每一处都是专家、学者的经验总结,还有插画家、编辑、出版社等等的用心之作。幼儿通过绘本中的情景展示,会在头脑中形成一定的经验积累,当他(她)生活中遇到类似的事件发生,他就能够将在绘本中学习到的知识转化成为自己的认知、经验。这个认知、经验也是会让他受益终身的一个芯片,永远储存在他的大脑中。
所以,为什么说会阅读的孩子就是赢在了起跑线上,阅读的孩子已经提前从书本中提前解锁了生活中的部分关卡,每一次遇到相同问题能够迎刃而解,也都是在为自己的行为认知增添羽翼罢了。当其他孩子正在苦恼于彩虹为什么会有七个颜色时?阅读中的孩子已经能够让彩虹出现在自己的小屋里了。
3. 怎么陪两到三周岁的孩子玩?
我一直坚信一个理念“会玩的孩子才会学”学龄前的孩子玩中学效果才更好。而且我觉得游戏是孩子智力开发最好的方式,也是和孩子情感沟通最好的方式,我们大人需要在生活中花些小心思,多些耐心,可以在家里就地取材,一样可以给宝宝非常好的游戏体验。
这是奶奶用积木陪孙子玩迷宫游戏
另外玩游戏不仅能开发大脑智力,还能有效地帮助孩子规范行为 ,控制冲动。家长可以自查一下孩子有没有以下问题:
孩子买的新玩具忍不住要马上拆,
遇到好吃的时候必须马上吃,
跟朋友玩游戏不愿意轮流玩玩具,
总是打断别人说话,
喜欢动手打人,
管不住自己的手和脚,
喜欢东摸摸西碰碰。
这些孩子有一个共同特点就是不能等待,控制冲到的能力比较差,如果0-6岁孩子有比较好的控制能力, 青少年阶段适应能力就比较好,要不就很容易暴躁。大脑的前额叶就是帮助我们专注、判断、下决定、出决策的。如果孩子总是冲动,不耐烦可以用游戏的方法帮助孩子管理他的大脑。
3岁以前的孩子建议主要以互动游戏为主,培养孩子轮流和等待的特质。分享几个在家里就可以陪孩子玩的小游戏:
1、跳
我们可以准备两张纸,孩子从第一个跳到第二个,然后我们把后面的纸拿到前面,孩子再跳上去,这样孩子既懂得了规则,也愿意在游戏中等待,还学会了团队合作。
2、小手指大智慧
我们陪宝宝玩按手指的游戏,孩子负责按手印,我们负责作画,或者换一下,但是必须是做完一个,下一个步䠫才能开始,这样也能很好锻炼孩子学会等待的好特质。
3、杯子早教
两个杯子之间倒水,就能锻炼孩子的手眼协调能力。刚开始宝宝肯定会洒,但是这跟锻炼有关,锻炼次数越多后面就不会洒出来了,顺便培养孩子的耐心和专注力。
4、豆子早教
把不同颜色的豆子混在一起让宝宝分类,这样就能锻炼孩子小肌肉的发育,还能很好的延长孩子的耐力和专注力。
5、用绘本摆在一起可以玩骨牌游戏,孩子大点可以自己摆,增加数量可以锻炼孩子的专注力,还可以让孩子顺便帮忙整理大小不一样的绘本,让孩子养成分类的好习惯。
6、捏纸团
让孩子将一张报纸揉成尽可能小的纸团,刚开始孩子可以双手操作,熟悉之后就可以单手操作,注意的是,纸团越紧越好。锻炼孩子手眼协调能力,手指灵活性以及手指肌肉力量。
7、剪纸
当孩子可以使用剪刀了,就给孩子一把剪刀让孩子剪纸,先随便剪,然后再剪线条,再越来越难。剪刀不仅可以锻炼孩子的拇指食指中指力量,还能锻炼全手力量,同时为握笔打下基础。
8、揉捏橡皮泥
玩橡皮泥是锻炼手指力量的好方法。你可以带着孩子用橡皮泥作画,发挥孩子的想象力和动手能力。
9、户外攀爬
公园里的任何攀爬运动都需要用手紧紧抓住,这样就能增强手部肌肉和协调能力。而且户外大量攀、爬、跳、走等运动不仅促进孩子大脑发育,快乐运动还能刺激生长激素,对睡眠也很有益处。基本上每周末孩子不上学的都会带孩子去户外玩,阴雨天就是室内攀爬运动,很锻炼孩子的胆量和肢体协调。
7、包饺子扒毛豆
包饺子扒毛豆的时候可以让孩子一起帮忙,通常孩子都很愿意帮忙,大人不要担心孩子会弄乱或者慢,多一些耐心和引导,顺便锻炼一下孩子做家务的意识。
8、拼接玩具
像乐高、雪花片等一些拼接玩具也能帮助孩子增强手指的力量。如果孩子还小,不会构建图形的话,那我们就做一个图形,让宝宝拼一个一模一样的。
以上就是我分享的平时会和孩子玩的小游戏,家长可以发挥自己的特长,或者根据孩子的爱好出发,陪孩子玩一些小游戏。
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4. 成语故事五子登山?
五子登科
【注音】wǔ zǐ dēng kē【出处】《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。【解释】 用作结婚的祝福词或吉祥语。【用法】主谓式【年代】古代【俗称】状元中,有5个相同点数的,俗成“五子登科”,比起4个“四点红”的状元要大。先比较相同点数的数字大小,5个红4最大,其他按数字顺序,如果相同点数的数字一样,则比较后面的点数大小,点数大者胜。五子登科的故事窦燕山,原名窦禹钧,因他居住在燕山(北京),故称窦燕山。窦燕山出身于富庶的商人家庭,家道昌盛。但他最初为人心术不正,专用大斗进,小称卖,费尽心机坑蒙拐骗,以势压人。贫民百姓痛恨他的.为富不仁,却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天,他三十岁了还膝下无子。在一个夜晚,他做梦。梦到他去世的父亲对他说:“你心术不好。品行不端,恶名已经被天帝知道。以后你命中无子,并且短寿。你要赶快悔过从善,大积阴德,广行方便于劳苦大众,才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来,历历在目,于是决定重新做人。有一年新年的元旦,窦禹钧到延庆寺去拜佛,在寺中大雄宝殿的拜垫旁,拾到了白银二百两,黄金三十两,他想一定是拜佛 人的遗失物,就在寺中守候失主。等候了半天,果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人,窦禹钧问他何故哭泣,那人说:“我父亲给绑匪掳去,将被处死,我好不容 易向亲友们东借西凑,得到白银二百两,黄金三十两,预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋,黄金白银都没有了,这样我的父亲就难免一死,刚才我到 这里来进香拜佛,不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误,就将黄金白银如数归还,并且还赠给他一笔路费,失主欢天喜地的道谢而去。有个仆人偷了他很多钱,就自己写了卖女契约,系在幼女背上,说:“永卖此女,以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他,烧了契约,养育这个女孩,养大后还为她择婿出嫁。他家乡有不少穷人,娶不起媳妇,女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去,窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的,他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的,他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支,全部用来救济别人。同时,窦燕山还在家乡设立学堂,收集上千卷书,请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素,没有金玉饰品,也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒,克己礼人,因此随之积了大阴德。此后一个晚上,窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他:“你现在阴功浩大,美名远扬,天帝已经知道了。以后你会有五个儿子,个个能金榜题名,你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来,发现也是一个梦。但从此更加修身养性,广做善事,毫不怠慢。后来,他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好,且教子有方、家庭和睦,窦家终于发达了。他的长子名仪,在后晋时 中进士,入宋官至礼部尚书、翰林学士,是宋初一代名臣,他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹:“天何夺我窦仪之速耶!”次子名俨,也是后晋进士,历仕汉、周, 宋初任礼部侍郎。三子名侃,为后汉进士,曾任宋起居郎。四子名,窦偁为后汉进士,入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士,曾任宋左补阙。当时人们美称他们为 “窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时,侍郎冯道赠他一首诗:“窦燕山十郎,教子以义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子,也都很贵显。最 后,窦禹钧做到谏议大夫的官职,享寿八十二岁,临终前谈笑风生,向亲友告别,沐浴更衣,无病而卒。5. 古时的五子登科?
铜镜是中国传统文化的精粹之一。到了明代,出现了四喜五子登科铜镜、太极八卦五子登科铜镜、五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等等。现代不少人很是喜欢收藏这种东西,因为“五子登科”的寓意吉祥喜庆。登科 : 也称“登第”。科举考中进士。 人们通常把在某一方面很有成就的几个人相提并论时称为“三杰”“五子”“七子”等等。比如西汉开国功臣张良、萧何、韩信称为“汉初三杰”;把汉建安年间在文学艺术上很有成就的孔融、王粲、陈琳、阮瑀、徐干、刘桢、应玚等七人称为“建安七子”;《三国志》中把曹操阵营的张辽、乐进、于禁等五人称为“五子良将”。 “登科”指的是科举考中。科举考试为更多的读书人打开了进身仕途的通道。十年寒窗苦,为的是能通过科举考试出人头地。然而,读书的千家万家,功成的一家半家。 唐代孟郊,在经历了两次失利之后,终于在46岁进士及第,高兴得忘乎所以,久久压抑在心头的郁闷瞬间全无,心中的狂喜犹如水银泻地,简直可以说他想把头背到脊背上走路。“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”(《登科后》)。 “登科”尚且如此,“五子登科”简直就是喜上加喜了。那么,古人说的“五子登科”到底是哪五子呢? “五子登科”的故事发生在五代十国最后一个政权后周时期。 后周出现了一大批惊艳时光的大人物,比如英明神武的周世宗柴荣,著名大将——后来黄袍加身,称为宋朝开国君主的赵匡胤等等。 这时候,民间传说中还出现了一位很是了得的人物。他就是家住在燕山一带的窦禹钧。窦禹钧出生在后晋年间,主要生活在后周时期。他的祖父窦荻、父亲窦思恭分别担任过玉田令、妫州司马等基层小官。 祖辈在朝为官,窦禹钧出生时家境还算不错。但是,父亲窦思恭在窦禹钧幼年的时候便离世了,母亲把他抚养成人。幼年离父,窦禹钧从小就孝顺守礼,懂事知节。 然而,命运有时是一个阴阳怪气的东西。尽管少年窦禹钧凭借才学知名,顺利走上仕途,但始终没有孩子。没有孩子,在古代是不孝之先。 这显然成了盘踞在窦禹钧心头的阴影。怎么办?窦禹钧百思不得其解。某天夜里,窦禹钧梦见了自己的祖父。祖父告诉窦禹钧,他命中无子,且会早丧。解法只有一个,那就是积德施善,改变宿命。 梦醒,窦禹钧按照仙人指路,拿出家中钱财,助人葬父娶妻,帮人经商开源,开办书院学堂。 有耕耘就会有收获,窦禹钧时来运转。这时候,祖父又来到他的梦中。“因为善行,你被延长了三十年阳寿,还即将拥有五个儿子。”爷爷的一番话让窦禹钧喜气盈怀。 他后来对五个儿子从严管教,精心培养。功夫不负有心人,结果五个儿子都高中了进士。 在《宋史》中,有窦禹钧长子窦仪的传记。书中记载,窦仪年少便凭借才华知名,后来考中进士进入官场,更是节节高升。后周时,窦仪官居翰林学士、兵部侍郎。北宋建立后,窦仪又得到了宋太祖赵匡胤的重用,被封为工部尚书、兼判大理寺。去世后被追赠右仆射,可以说是功成名就了。 史书还记载:“仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。” 五代时的重臣冯道和窦禹钧曾有交情,见他家一门五进士,写诗赠送,其中一句“灵椿一株老,丹桂五枝芳”,人们口口相传,士绅们都常常诵读此句,表示对窦禹钧的赞叹。 窦禹钧的儿子窦俨在北宋朝廷当上了礼部侍郎;三子窦侃被后周皇帝封为起居郎;四子窦偁官至左谏议大夫、参知政事,死后被追赠工部尚书;五子窦僖担任左补阕虽然品级不高,而他凭借自己的清正廉洁的得到了美名。在当时,这五人被号为“窦氏五龙”,而后人们赞叹于窦禹钧的教育能力,便将“五子登科”的典故代代相传。 在传统启蒙教材《三字经》中,窦禹钧也被称为窦燕山。文中写道:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”古人所说的五子登科指的便是被窦禹钧教育的声名远扬的五个优秀的儿子。
6. 古代爸妈是如何给孩子打鸡血的?
你的问题我来回答。
在古代,父母为了孩子的前途,对后代的教育都十分严苛,而且还会采用一些很独特的激励方法,下面我们就来感受一下。
1、最有名的“孟母三迁”。
正如《三字经》中所言,“昔孟母,择邻处”。起先,孟母住在一处坟墓附近,于是小孟子就学别人办丧事,后来孟母搬到街市附近,小孟子又开始跟人学卖东西,最后孟母又搬到一处学堂附近,小孟子就开始学读书,学礼仪,长大后成为一代大儒。
2、广为流传的曾国藩家书。
曾国藩教育子孙要明确读书目的。他说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。”读书明理,做道德高尚的人。他认为,当官是一阵子的事,做人是一辈子的事;官职的大小不取决于自己,而学问的多寡完全可以由自己来决定。他还以身说法,在给儿子的信中说:“余在军中不废学问,读书写字未甚间断,惜年老眼蒙,无甚长进。尔今未弱冠,一刻千金,切不可浪掷光阴。”说得情真意切,感人至深。曾国藩对子女的教育,多用书信的方式,这是他远在军中的缘故。但是他仍然以身示范,重视身教,起了榜样的作用。
3、刻匾激励法
也就是一种挂在自家房屋上的木制匾额,同时上面都会刻上具有激励意义的文字。
如“天降石麟”匾。这一成语出自《南史·徐陵传》,“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:“天上石麒麟也”,意思是徐陵小时候和家人去佛寺,宝志法师摸着徐陵的头说:“这孩子是天上的石麒麟啊”。
后来“石麒麟”就表示有才华,因此“天降石麟”匾的意思,是家中又生了一个有才华的男孩,表达了父母对孩子将来成才的期盼,同时在孩子长大后,也是对他的一种激励。
4、通用的利诱法。
宋皇帝赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”
5、暴力解决一切。
朱元璋还没有登基,带着朱标到宋濂府上拜访。其实宋濂并不想做皇帝儿子的老师,毕竟为皇家做事风险实在是太大了,他只想清清静静地做学问。但是宋濂知道将来朱元璋是要做皇帝的,不好直接拒绝因此就说:“小儿顽劣,可训乎?”朱元璋听了有点尴尬,自己的宝贝儿子,自己都不舍得打,这人还都还没见,老师就想打了,实在是过分。但是朱元璋的确对宋濂对学问十分敬佩,因此马上回答:“不死即可。”
从此之后,宋濂就成为了朱标的老师。
7. 五子登科的意思是什么呢?
五子登科 窦燕山,原名窦禹驳,因他居住在幽州(现在北京),故称窦燕山。
窦燕山出身于富庶的商人家庭,家道昌盛。
但他最初为人心术不正,专用大斗进,小称卖,费尽心机坑蒙拐骗,以势压人。
贫民百姓痛恨他的为富不仁,却没有力量主持公道。
窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天,他三十岁了还膝下无子。
在一个夜晚,他做梦。
梦到他去世的父亲对他说:“你心术不好。
品行不端,恶名已经没天帝知道。
以后你命中无子,并且短寿。
你要赶快悔过从善,大积阴德,广行方便于劳苦大众,才能挽回天意、改过呈祥。
”窦燕山醒来,历历在目,于是决定重新做人。
有一天,窦燕山路宿客栈,偶然检到一袋银子。
他为了能让银子物归原主,在客栈等了一天,终于等到了失主,将因子完壁归赵。
失主感激万分,要以部分银子相赠,他分文不取。
他家乡有不少穷人,娶不起媳妇,女儿因为没有钱卖嫁妆而嫁不出去,窦燕山就把他的银两送给他们帮助他们嫁娶。
同时,窦燕山还在自己的家乡设立学堂,请有学问的老师来教课。
把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。
窦燕山如此周济贫寒,克己礼人,因此积了大阴德。
此后一个晚上,窦燕山又梦见自己的父亲。
老人告诉他:“你现在阴功浩大,美名远扬,天帝已经知道了。
以后你会有五个儿子,个个能金榜提名,你自己也能活到八、九十岁。
”当他腥来,发现也是一个梦。
但从此更加修身养性,广做善事,毫不怠慢。
后来,他果然有五个 儿子。
由于自己重礼仪、德行好,且教子有方、家庭和睦,窦家终于发达了。
他的长子名仪,任礼部尚书;次子名俨,任礼部侍郎,两个人均被任命为翰林院学士。
三子名侃,任补阕;四子名cheng,任谏议大夫;五子名僖,任起居郎。
当五个儿子均金榜提名时,侍郎冯道赠他一首诗:“窦燕山十郎,教子以义方。
零春一株老,丹桂五枝芳
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